Gen 15:1 diciendo: No temas, Abram; yo soy tu e
Deu 33:29 e de tu socorro, y espada de tu triunfo?
2Sa 1:21 allí fue desechado el e de los valientes
2Sa 22:3; Psa 18:2 e, y el fuerte de mi salvación
2Sa 22:31; Psa 18:30 e es a todos los que en él
2Sa 22:36; Psa 18:35 me diste asimismo el e de tu
Job 41:15 la gloria de su vestido son e fuertes
Psa 3:3 mas tú, Jehová, eres e alrededor de mí
Psa 5:12 como con un e lo rodearás de tu favor
Psa 7:10 mi e está en Dios, que salva a los rectos
Psa 28:7 Jehová es mi fortaleza y mi e; en él
Psa 33:20 Jehová; nuestra ayuda y nuestro e es él
Psa 47:10 porque de Dios son los e de la tierra
Psa 84:11 sol y e es Jehová Dios; gracia y gloria
Psa 89:18 Jehová es nuestro e, y nuestro rey es
Psa 91:4 estarás seguro; e y adarga es su verdad
Psa 115:9, 10, 11 Jehová; él es tu ayuda y tu e
Psa 119:114 mi escondedero y mi e eres tú; en tu
Pro 2:7 él .. es e a los que caminan rectamente
Psa 30:5 es limpia; él es e a los que en él esperan
Ecc 7:12 e es la ciencia, y e es el dinero; mas la
Eph 6:16 tomad el e de la fe, con que podáis
latín scutum. Arma defensiva con que se cubría el cuerpo del guerrero o parte de él. El rey Salomón hizo escudos de oro, que colocó en su casa, 1 R 10, 14-20; 2 Cro 9, 13-19.
Figuradamente Yahvéh es un e. protector para el hombre y el pueblo escogido Gn 15, 1; Dt 33, 29; 2 S 22, 3 y 31; Jdt 5, 21; 6, 2; sobre todo en los Salmos, es muy usada esta figura literaria, Sal 3, 4; 5, 13; 7, 11; 18 (17), 3; 28 (27), 7; 33 (32), 20; 35 (34), 2; 59 (58), 12; 84 (83), 10 y 12; 89 (88), 19; 91 (90), 4; 115 (113 B), 9; 119 (118), 114; 144 (143), 2. Pr 2, 7; 30, 5; la santidad de Dios es un e. Sb 5, 19; el temor del Señor protege como e. Si 40, 27.
Para San Pablo la fe es un e. contra el maligno Ef 14, 20.
Diccionario Bíblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003
Fuente: Diccionario Bíblico Digital
ver ARMAS
Fuente: Diccionario Bíblico Mundo Hispano
Es “la fe”, en la “Armadura de Dios” de Efe 6:16.
Diccionario Bíblico Cristiano
Dr. J. Dominguez
http://biblia.com/diccionario/
Fuente: Diccionario Bíblico Cristiano
†¢Armadura y armas.
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano
tip, UTEN EJER
vet, Los había de dos clases: el pequeño, redondo o bien ovalado (“magen”: Pr. 6:11; 1 S. 17:7, 41; 1 R. 10:16; etc.), y el grande, alargado (“sinna”), que al hombre bien armado le servía para la lucha cuerpo a cuerpo. Este escudo grande tenía también aplicaciones de oro, y servía igualmente como pieza de adorno o equipo de parada (1 R. 10:16 s.), y podía ser de madera o tejido de caña, recubierto de cuero, untado con aceite (2 S. 1:21; Is. 21:5), a veces también repujado (Jb. 15:26), protegido durante la marcha por una funda (desenfundar el escudo, Is. 22:6). Las personas distinguidas tenían su escudero (1 S. 17:7, 41). En el Antiguo Testamento la imagen del escudo (las más de las veces “magen”) se aplica frecuentemente a Dios. En el Nuevo Testamento se habla del escudo de la fe (Ef. 6:16). El creyente lo debe llevar, como lo lleva también Jehová (Sal. 35:2). Sobre esta fe rebotan las flechas incendiadas del diablo.
Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado
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Arma defensiva consistente en una superficie fuerte, cobertura del cuerpo del guerrero. Pero pronto en el escudo se grabó, esculpió o dibujó, algún emblema, signo o figura distintiva del grupo, familia o personalidad específica del propietario.
El estudio de los escudos antiguos ha llegado con el tiempo y la abundancia de modelos a constituir una rama auxiliar de la Historia, la Heráldica, de gran interés y ayuda para localizar genealogías, sucesiones, enlaces y relaciones de familia.
Así los escudos pasaron de ser arma defensiva a significar los blasones de gloria, de honor y de pertenencia.
Pedro Chico González, Diccionario de Catequesis y Pedagogía Religiosa, Editorial Bruño, Lima, Perú 2006
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagogía Religiosa
Véase ARMAS, ARMADURA.
Fuente: Diccionario de la Biblia
thureos (qureov”, 2375) significaba anteriormente una piedra para cerrar la entrada de una cueva; luego, un escudo, grande y oblongo, protegiendo todo el cuerpo del soldado. Se usa metafóricamente de la fe (Eph 6:16), que el creyente debe tomar “en (en, en el original) todo” (todo lo que acaba de ser mencionado), esto es, afectando a la totalidad de sus actividades.¶
Fuente: Diccionario Vine Nuevo testamento