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Aspectos éticos y morales en la 
investigación científica 
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Prof. Hernández 
30 de agosto de 2014
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de recuperase. 
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Aspecto legal
Eutanasia legalizada 
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ético-social 
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según la perspectiva ético social. 
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personas, que podrían verse 
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cuando este puede ser ocasión para 
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según la perspectiva ético social. 
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• Papa Pio XII, 1957 
“Si la administración de narcóticos produjese 
por sí misma dos efectos distintos (principio 
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• “El evangelio de la vida”, Juan Pablo II (1995) 
“La eutanasia es una grave violación de la Ley 
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• Cuidados paliativos 
 "Si no puedes curar, alivia; si no puedes 
aliviar, al menos consuela”. (Conferencia 
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• Iglesia Protestante 
• Conferencia de Iglesias Europeas (protestantes y 
ortodoxas) 
Reflejaron un rechazo absoluto de la 
eutanasia hasta un cierto permiso bajo 
condiciones muy estrictas y en casos 
excepcionales. 
• Wolfgang Huber, Consejo de la Iglesia Evangélica 
 “…el ser humano no puede disponer 
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Por ello nos negamos a la eutanasia, es decir a 
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Aspecto religioso (en contra) 
– Abel Clemente Vázquez (Seminario Teológico 
Presbiteriano en México, A. C.) 
 “La idea más generalizada es la de 
respetar la vida, luchar al máximo con 
el paciente, toda vez que como 
creyente, aún en la hora final, Dios no 
abandona a los suyos”.
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•El Islam 
Los humanos son las más nobles de todas 
las criaturas” (Corán 2:30) Por lo tanto, 
“No será tomada una vida que Alá ha 
hecho sagrada por ninguna causa.” 
 "Si un hombre mata a un Creyente 
intencionalmente, su recompensa es el 
Infierno, para morar en él (para siempre); y 
la ira y la maldición de Alá están en él, y 
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él" (Corán 4:93)
Aspecto religioso (a favor) 
• Tanto la iglesia católica como la 
evangélica están a favor de desconectar 
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conectados por máquinas y ya están 
desahuciados. (Prolongamiento 
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• En los años 80, varios grupos religiosos 
protestantes se declararon a favor del 
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• La mayoría de los cuerpos religiosos no se 
oponen a la eutanasia pasiva 
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doctrina no indica que estén a favor o 
encontra de la eutanasia, si no que estos 
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•El sacerdote católico Hans Kung, se 
plantea a favor de la eutanasia, 
desde el punto de que: “Dios le 
entregó al hombre libertad sobre su 
vida y la forma en que deba morir”.
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• No quiero seguir viviendo como una sombra de mí 
mismo", relató el teólogo, en el tercer y último 
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• Küng, de 85 años, sufre Parkinson en estado 
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ponerse en manos de una clínica suiza donde 
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• "El ser humano tiene el derecho a morir cuando ya 
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Eutanasia. Aspectos éticos y morales.

  • 1. Aspectos éticos y morales en la investigación científica Eutanasia Curso: Biología y Sociedad Prof. Hernández 30 de agosto de 2014
  • 3. Historia • En la Historia Griega, Hipócrates (S. V a.C.) en su juramento afirma que no dará medicamento mortal por más que se lo soliciten. • Platón (427-337 a.C.) lo contradice en La República “Se dejara morir a quienes no sean sanos de cuerpo” • Se retoma con los Romanos y los Estoicos. • La palabra “Eutanasia’ se utilizó por primera ocasión por los Nazis bajo el programa T-4- EUTHANASIA PROGRAM. • Proviene del griego eu-thanasía, que significa ‘buena muerte’
  • 4. Definiciones/Posturas • “El descenso intencionalmente causado por actos o omisiones que tiene como propósito poner fin a una vida de un individuo o enfermo.” • “El derecho del paciente a decidir al forma y momento de su muerte”
  • 5. Definiciones/Posturas Liberar a una persona de sus intensos sufrimientos o enfermedad grave e incurable. Se debe diagnosticar suficientemente que sea irreversible y se determina la muerte como algo inevitable. a. Sufrimiento físico, espiritual y emocional b.Agonía c. Atormento d. Medios y tratamientos incurable e. Vegetado persistente o como en camino a la muerte cerebral
  • 6. Los diferentes tipos de Eutanasia • La Eutanasia puede ser: a. Eutanasia voluntaria o Eutanasia involuntaria b. Eutanasia directa o Eutanasia indirecta
  • 7. Los diferentes tipos de Eutanasia • Eutanasia Piadosa - por compasión • Eutanasia activa: No se prolonga la vida, pues la vida esta abocando la muerte al final del tratamiento o cuidado médico. • Eutanasia pasiva: Aplicación de medios terapéuticos.
  • 8. Muerte Biológica y Bioética • La muerte biológica “es un proceso gradual a nivel celular, variando la capacidad de los tejido para resistir la provocación de oxígeno”. a.Muerte Relativa: Cabe la posibilidad que vuelva a funcionar. b.Muerte Intermedia: Jorge Avendaño explica “el retorno a la vida es verdaderamente imposible”. c.Muerte absoluta: “No se encuentra ningún vestigio de celular”.
  • 9. Medicina, Bioética y Eutanasia • En la medicina, la Eutanasia es una renuncia a su razón de ser… • “La curación de un enfermo en cualquier fase de su dolencia” • La Bioética varia con la opinión del paciente y su caso. Para determinar de acuerdo a lo que se intenta y lo que se tolera con el de buscar la beneficencia el paciente. • Se clasifica y se determina entre “Tratamiento útil y proporcionado” o “Tratamiento inútil y proporcionado”.
  • 10. Medicina, Bioética y Eutanasia • Acción “buena”: Se le retira el tratamiento si el paciente no tiene visión de recuperase. • Acción “mala”: Si el médico deja morir al paciente. • El testamento vital o biológico es parte esencial en algunos casos para la toma de decisiones.
  • 12. Eutanasia legalizada • Holanda • Bélgica • Luxemburgo • Suiza • Estados Unidos (Oregón, Washington, Montana)
  • 13. Eutanasia Ilegal •Canadá •Noruega •España
  • 14. Aspecto ético-social En contra y a favor
  • 15. Perspectiva ético social •La ética se ocupa de los valores del bien y el mal, de lo correcto e incorrecto. •La eutanasia se considera un problema ético social.
  • 16. El lado negativo de la eutanasia según la perspectiva ético social. • Crea conflictos moral y religiosos. • Es vista como un homicidio ante la sociedad. • Se convierte en un deber de matar. • Al existir la posibilidad de la legalización de la eutanasia, crea angustia a la sociedad ya que, cuando algo prohibido se permite y empieza a practicarse, se va considerando cada vez más como normal.
  • 17. El lado negativo de la eutanasia según la perspectiva ético social. • Devaluaría las vidas de estas personas, que podrían verse presionadas a que ejerzan el suicidio asistido. • No se le da ningún valor al sufrimiento, cuando este puede ser ocasión para que la persona profundice en su propia existencia, se reconcilie y encuentre un sentido transcendente a su vida.
  • 18. El lado positivo de la eutanasia según la perspectiva ético social. •Actúa bajo el principio de beneficencia para aliviar el dolor y el sufrimiento de pacientes terminales. •Las personas tienen el derecho de elegir libremente lo que desean.
  • 19. Aspecto religioso En contra y a favor
  • 20. Aspecto religioso (en contra) • Base bíblica • Concepción cristiana: Dios es el único Señor de la vida y la muerte. – “No matarás” (Deuteronomio 5:13) – No hay quien tenga poder sobre el aliento de vida, como para retenerlo, ni hay quien tenga poder sobre el día de su muerte… (Eclesiastés 8:8) – Del Señor vienen la muerte y la vida; él nos hace bajar al sepulcro, pero también nos levanta. (1 Samuel 2:6)
  • 21. Aspecto religioso (en contra) •Iglesia Católica – La eutanasia se considera como un atentado a la dignidad humana. – Ortotanasia: muerte correcta – Muerte diga; exigencia ética. “Este derecho no puede entenderse en modo alguno como un derecho a la eutanasia”. – Diferencia entre “dejar morir” o “hacer morir”.
  • 22. Aspecto religioso (en contra) • Papa Pio XII, 1957 “Si la administración de narcóticos produjese por sí misma dos efectos distintos (principio moral del doble efecto) […] entonces es lícita”. • “El evangelio de la vida”, Juan Pablo II (1995) “La eutanasia es una grave violación de la Ley de Dios, en cuanto eliminación deliberada y moralmente inaceptable de un ser humano”. • Cuidados paliativos  "Si no puedes curar, alivia; si no puedes aliviar, al menos consuela”. (Conferencia Episcopal Española, La Eutanasia)
  • 23. Aspecto religioso (en contra) • Iglesia Protestante • Conferencia de Iglesias Europeas (protestantes y ortodoxas) Reflejaron un rechazo absoluto de la eutanasia hasta un cierto permiso bajo condiciones muy estrictas y en casos excepcionales. • Wolfgang Huber, Consejo de la Iglesia Evangélica  “…el ser humano no puede disponer arbitrariamente de la vida, ni al comienzo ni al final. La vida, con sus límites, es un don divino. Por ello nos negamos a la eutanasia, es decir a la muerte provocada conscientemente”.
  • 24. Aspecto religioso (en contra) – Abel Clemente Vázquez (Seminario Teológico Presbiteriano en México, A. C.)  “La idea más generalizada es la de respetar la vida, luchar al máximo con el paciente, toda vez que como creyente, aún en la hora final, Dios no abandona a los suyos”.
  • 25. Aspecto religioso (en contra) •El Islam Los humanos son las más nobles de todas las criaturas” (Corán 2:30) Por lo tanto, “No será tomada una vida que Alá ha hecho sagrada por ninguna causa.”  "Si un hombre mata a un Creyente intencionalmente, su recompensa es el Infierno, para morar en él (para siempre); y la ira y la maldición de Alá están en él, y un castigo terrible ha sido preparado para él" (Corán 4:93)
  • 26. Aspecto religioso (a favor) • Tanto la iglesia católica como la evangélica están a favor de desconectar a pacientes que permanecen conectados por máquinas y ya están desahuciados. (Prolongamiento innecesario de la vida) • En los años 80, varios grupos religiosos protestantes se declararon a favor del suicidio asistido, siempre y cuando hayan las condiciones adecuadas.
  • 27. Aspecto religioso (a favor) • La mayoría de los cuerpos religiosos no se oponen a la eutanasia pasiva (adistanasia), que no es mas que dejar que la muerte se produzca de una manera natural. • En caso de los Testigos de Jehová su doctrina no indica que estén a favor o encontra de la eutanasia, si no que estos tienen el derecho de elegir si aceptan o rechazan un tratamiento.
  • 28. Aspecto religioso (a favor) •El sacerdote católico Hans Kung, se plantea a favor de la eutanasia, desde el punto de que: “Dios le entregó al hombre libertad sobre su vida y la forma en que deba morir”.
  • 29. Aspecto religioso (a favor) • No quiero seguir viviendo como una sombra de mí mismo", relató el teólogo, en el tercer y último volumen de sus memorias. • Küng, de 85 años, sufre Parkinson en estado avanzado y teme perder pronto y completamente la visión, ante lo cual considera la posibilidad de ponerse en manos de una clínica suiza donde practican la eutanasia. • "El ser humano tiene el derecho a morir cuando ya no tiene ninguna esperanza de seguir llevando lo que según su entender es una existencia humana", señala el teólogo y catedrático de la Universidad Alemana de Turingia.
  • 30. Aspecto religioso (a favor) • Budismo: Dependiendo del tipo de eutanasia, hay artículos y personalidades que se encuentran tanto a favor como en contra de la misma. • Judaísmo: a favor de la eutanasia pasiva, ya que no apoyan el mantenimiento artificial en vida de un enfermo, porque esto "lo tortura aún más".
  • 31. Aspecto religioso (a favor) • Islam: parcialmente a favor de la eutanasia pasiva, pues no defienden la prolongación artificial de la vida si la ciencia y la razón no ven perspectivas. "Cuando la vida llega a su fin, hay que entrar con satisfacción a la muerte".
  • 32. Laura Figueroa (biológico) Kenny Mata (legal) Cristina Chapel (ético-social) Heidee Rolón (religión en contra) Karla Jiménez (religión a favor) BIO109 Secc. 61 Prof. Hernández Universidad del Sagrado Corazón