Cuando me enfrento al estudio de un tema
que me interesa, surge en mi la necesidad de precisar, de la manera más
completa posible, el punto de partida para llegar a la elaboración
de lo que pudiera ser el contenido temático de todo lo que puede
afectar al núcleo central de lo que se va a tratar. Definir el
concepto se plantea como prioridad, saber de que voy a hablar es lo más
importante para poder llegar a transmitir ideas claras y descubrir para
después compartir todas las posibilidades para la acción
educativa que se esconden detrás de cada concepto a estudiar.
Por eso, en este momento se hace preciso
que me centre en torno a lo que significa, de manera general "la
lectura ideográfica" y cómo una vez conocido y delimitado
el ámbito puede inscribirse dentro del marco de la tradición
de la enseñanza de la lectura en nuestra escuela infantil, en nuestra
escuela preescolar, según las prácticas docentes que se
recogen en nuestra historia educativa reciente.
Para ello empezaré consultando qué
se entiende por ideográfica: en un primer momento se dice que es
todo aquello relativo o perteneciente a la ideografía; el diccionario
de la Real Academia Española, en su edición vigésimo
segunda, añade que es aquello que se representa por medio de ideogramas.
Se informa después que un ideograma es una imagen convencional,
un signo o símbolo que representa una idea. Para añadir
a continuación que en la escritura ideográfica, a diferencia
de la fonética, los signos representan ideas y no sonidos.
Se hace referencia a la escritura como
paso previo a lo que después será la lectura de los ideogramas
creados, de los ideogramas preparados para la lectura de los niños.
en la actualidad se entiende por lectura ideográfica aquella que
utiliza pictogramas que consiste en la representación de una idea
mediante un signo gráfico o un dibujo. El logograma es la representación
de una idea a través de la palabra.
Introducirnos en el desarrollo del tema,
sobre todo cuando a lo lejos, en la línea que marca el horizonte
de nuestra mirada, se descubre la figura de los pequeños lectores,
nos va a llevar a los caminos que se internan y discurren por la interpretación
de las imágenes, de las ilustraciones, de los contenidos gráficos
y significativos que aparecen en el material de lectura, libros, murales,
láminas, que se ofrece a los pequeños desde los primeros
momentos de su ingreso en un centro educativo. Para utilizar con los niños
elegimos, en un principio todas las imágenes figurativas por pensar
que nos mejor juego que las de contenido atribuido o abstracto. Estás
podrán ser utilizadas si el nivel de desarrollo madurativo de los
niños lo permite.
Asistía yo como organizadora al
desarrollo de unas Jornadas en torno a la Educación Infantil, que
tenían como tema la educación de los pequeños desde
posturas innovadoras, se planteaba este encuentro dentro de los presupuestos
legales que se definieron en la LOGSE y se consideraba toda la Educación
Infantil en su conjunto, primero y segundo ciclo, desde el nacimiento
hasta los seis años; el objetivo de aquel encuentro era dar respuesta
a un reto que se proyectaría en el futuro, un futuro prometedor
y rico en experiencias educativas, nuevas y diferentes, para los niños
pequeños y para los maestros que ilusionados ponían los
ojos en ellos.
Había sido invitado como conferenciante
Joaquim Jubert, eminente neurólogo catalán, que ya nos había
entusiasmado con sus propuestas en anteriores ocasiones. Buen comunicador
nos planteó cuestiones que nos ponían en contacto con todo
el desarrollo neurológico del cerebro y la importancia que todo
ello tenía para la educación de la infancia y la adquisición
de algunos de los aprendizajes que se realizaban en la escuela de los
primeros años.
Estando entre maestras era casi seguro
que el tema derivaría hacia la eterna cuestión de cuándo
comenzar con la enseñanza de la lectura y la escritura y, sin hacerse
esperar demasiado, así sucedió. Una maestra deseosa de acercarse
de la manera más eficaz al conocimiento de las características
del cerebro humano en el momento del inicio de los aprendizajes instrumentales
de la lectura y escritura enunció su pregunta, era algo que estaba
en el ambiente y fue una pregunta esperada y acogida con gusto por todos.
La respuesta del Doctor Jubert fue inmediata,
no tuvo que pensarlo demasiado, ante la pregunta de la maestra ¿cuándo
podemos enseñar a leer a los niños? respondió:
al día siguiente de nacer... Todos quedamos poseídos
por la sorpresa y cada uno la vivenció a su manera. Pero lo cierto
era que el Doctor Jubert había expresado la más grande de
las verdades educativas de una manera espontánea y provocadora.
Cuando estos hechos sucedían transcurría
el año 1999. Desde entonces hasta hoy he pensado muchas veces en
esta cuestión y me he planteado cómo dar respuesta a la
misma, el tiempo corre de manera inexorable y no puede dejarse nada para
mañana, aquello era algo en lo que ya estábamos atrasados,
había pasado un tiempo precioso sin que hubiéramos enseñado
a leer a los pequeños, lo habíamos dejado pasar porque no
lo sabíamos.
Desde las investigaciones que nos llegan
desde el otro lado del Atlántico se nos informa de los estímulos
que el niño recibe dentro del vientre materno, se nos cuenta como
los niños escuchan cuentos cuando todavía no han nacido
y se nos anima a programar estimulaciones lingüísticas continuas,
recordándonos que todo tiempo perdido en educación es un
tiempo que nunca llegaremos a recuperar. ¡Háblele!
Después puede ser demasiado tarde... nos aconsejan los
investigadores. Háblele cuando le tiene dentro de su seno que el
niño la conoce, la escucha y quiere oír su voz... ¡léale
cuentos que más tarde los recordará!
El niño debe de comenzar
a leer al día siguiente de nacer... y sin duda eso es
lo que hace, unas veces de manera inconsciente, otras a sabiendas de que
aquello que programamos estimula los intereses lectores, lo que se hace
es lo que se quiere hacer para llegar a la consecución de los objetivos
que faciliten la adquisición de las destrezas lectores
desde planteamientos emocionales y permanentes.
2. La primera lectura: el niño
lee en el libro del mundo:
Desde muy pequeño el niño
es capaz de leer todo lo que pasa a su alrededor. Son
abundantes los estudios que nos informan sobre el desarrollo perceptual.
Nos cuentan de manera detallada cuáles son las fases por las que
va pasando el niño en su encuentro con el mundo que le rodea y
en el descubrimiento de las cosas que encuentra en él; sabemos
que los recién nacidos son capaces de percibir las formas y seguir
los movimientos de las figuras que les atienden y, si los estímulos
son llamativos, los bebés pueden llegar a fijar la atención
a partir de las cuatro semanas de vida durante unos momentos (Palacios,
1984) para distinguir la figura del fondo, para individualizar a los personajes
del medio, para iniciarse en los primeros reconocimientos.
Según esta recogida de información
podríamos afirmar que con esta consideración estamos hablando
ya de la incipiente lectura del medio que ya hace un niño pequeño
y llegar a la conclusión que cuando el niño percibe el entorno
y lo reconoce está haciendo un tipo de lectura, una lectura
de aspectos concretos que va dando forma a la base de sus recuerdos y
estimula la actividad de su memoria.
A los seis meses el bebé puede leer con acierto e interpretar
las expresiones faciales de las distintas emociones de los que se acercan
a él, y estar capacitado para responder diferencialmente a ellas.
A partir de los ocho meses los niños reconocen a sus madres, a
las personas que les atienden y son capaces de responder de una manera
comprensiva a los intentos de comunicación que se les proponen
desde la interpretación de los mensajes afectivos que se emite
cerca de ellos y para ellos: sonrisas, caricias, palabras. Cuando el niño
nos devuelve la sonrisa está leyendo en nuestra expresión
las emociones que nos embargan.
Según va creciendo el niño,
la lectura del medio que le rodea se hace más precisa, distingue,
con facilidad las transformaciones que se producen a su alrededor, observa
y comenta las variaciones del paisaje, los cambios en la vestimenta y
la decoración del espacio, sabe los significados de algunos de
estos cambios y se complace en la comunicación de toda su comprensión
lectora del mundo que le rodea sobre todo, cuando después de cada
una de sus consideraciones se produce la gratificación social que
refuerza los aspectos más positivos de su conducta, de una conducta
que se repetirá hasta el dominio del hábito.
3. La lectura de símbolos
Con la asistencia a un centro educativo
el niño comienza a reconocer códigos de representación
que tienen contenidos significativos y ya están dotados de un mayor
grado de abstracción, como puede ser el hecho de la identificación
de los colores, de la comparación de las formas y de la proyección
de sus propias experiencias a partir de las investigaciones que inicia,
de manera libre o inducida, para llegar a descubrir el secreto que encierran
las cosas que le rodean, que descubren que tienen nombre y utilidad. Conoce
los distintivos que se colocan sobre sus cosas y las diferencia de las
de sus compañeros. Toda imagen adquiere un significado.
Todas estas actividades se pueden encuadrar
como las primeras manifestaciones lectoras que el niño realiza.
En su encuentro con el mundo el niño va construyendo una serie
de conocimientos y guardando en su recuerdo el conjunto de experiencias
que todos estos conocimientos le proporcionan de forma constante.
Por medio de la ejercitación de
la mirada inocente va almacenando su información y dando alimento
a su imaginación. Vigotsky afirma que la imaginación depende
de la experiencia y la experiencia del niño se va acumulando y
aumentando, paulatinamente, según se hace protagonista de las acciones
que realiza en su medio, en compañía de los iguales y dirigido
por los mayores (Vigotsky, 2003).
En esta etapa de reconocimiento del mundo,
el niño va construyendo un entorno propio y posible, con los datos
recogidos de manera directa y con aquellos otros que le suministra una
experiencia compartida con los adultos que conducen su mirada por los
caminos del descubrimiento y de la posterior interpretación y de
los iguales que le ayudan en la comprensión y posterior recreación.
Es con todo este tipo de experiencias con
las que el niño se enfrenta a lo que podemos denominar lectura
ideográfica propiamente dicha, a la lectura de signos, símbolos
e imágenes que le transmiten más de lo que se puede ver
a simple vista. Todo lo que el niño ve puede ser leído de
manera especial a partir de su experiencia
¿Podríamos incluir
aquí la lectura de las manchas? Las nubes son manchas...
los charcos son manchas, las sombras, que se proyectan con ayuda del sol,
son manchas... cada uno de nosotros puede crear todo un mundo de manchas:
grandes, pequeñas, de colores, de formas variadas...
Como primera experiencia para la preparación
de lo que más tarde será la lectura ideográfica nosotros
realizamos la siguiente experiencia: Sobre un papel, preparado al efecto,
hacemos aparecer una serie de manchas. En un principio las manchas son
de colores, utilizamos solo los primarios, y en su extensión sobre
la lámina adoptan formas caprichosas, recorren libres el espacio
que constituye el fondo blanco de la hoja y nos hacen pensar en seres
diferentes, seres que no tienen cabida en el mundo real en el que vivimos...
sin embargo, son seres atractivos, la disposición de los colores
es bonita, nos gusta y nos recreamos en la contemplación de nuestras
propias producciones. Estamos satisfechos.
Poco a poco, las formas van adquiriendo
sentido y en ellas vamos viendo distintos personajes, animales de verdad,
personajes de ficción, que van tomando cuerpo detrás de
las formas que vemos. Ya estamos en camino de hacer nuestra lectura
ideográfica. Vemos los personajes y les damos nombre... después
solo nos queda unir cada uno de los nombres con el siguiente en una secuencia
narrativa completa, en la que la acción no está presente,
no se explicita, nos basta el nombre para encadenar el desarrollo de una
acción en la que todo va a suceder como nosotros queremos que suceda.
4. La escritura ideográfica
Después de la interpretación
de las manchas, la primera propuesta de comunicación ideográfica
nos surge de la creación de necesidades educativas determinadas
entre las que se encuentra el hecho de escribir y recibir mensajes. A
lo largo del curso recibimos muchos mensajes que vienen de los lugares
más insospechados y llegan al aula de formas muy variadas. La sorpresa
puede estar presente al abrir la puerta a primera hora de la mañana,
nos la puede traer el cartero, o entrar por la ventana sin que hayamos
podido descubrir como ha sido.
Recibimos mensajes... ¡qué
cosa tan agradable!, en los últimos tiempos hasta nos los envían
por internet los personajes más extraños. Nos gusta mucho
recibir mensajes, con cada mensaje que recibimos conquistamos un trocito
de mundo, crecemos, y nos sentimos capaces de planificar acciones fantásticas.
Pero sabemos muy bien que si nos gusta
recibir mensajes es necesario que los enviemos también. El niño
de tres años no sabe escribir y si bien es cierto que los mensajes
que ha recibido participaban tanto de la escritura como de la imagen,
a ellos se les brinda la posibilidad de comunicarse a través de
los dibujos, en estos momentos las letras es lo que menos importa, en
cualquier caso estará siempre presente la propuesta de Freinet
y el uso de la escritura natural la propia de esta edad (Freinet,
1997), que se realiza en libertad a través de tanteos experimentales.
En el proceso de diseño de mensajes
la evolución se evidencia desde los dibujos más convencionales
hasta aquellos otros en los que se observa un proceso de elaboración
completo en el que el mensaje que el niño quiere transmitir tiene
un sentido narrativo total, cuenta una historia, comunica una idea, nada
mejor para ilustrar esta realidad que la contemplación del mensaje
enviado por Pedro, (figura 2). Los destinatarios se eligen cada uno puede
enviar el mensaje a quien quiera... puede ser un compañero de clase...
puede ser un amigo de fuera... puede ser un personaje maravilloso, en
el mundo de la fantasía, que hemos diseñado, todo es posible,
los mensajes va a encontrar siempre a su destinatario.
El modo de enviar el mensaje es proyectado
también por el emisor, se puede pedir ayuda, se puede ser autosuficiente...
Con la misma riqueza imaginativa con que lo había preparado, diseñado
y realizado, Pedro consiguió hacer llegar el mensaje a la maestra
de una manera sorprendente.
Una vez que se ha resuelto el tema de los
mensajes y nos encontramos hábiles en su producción podemos
iniciarnos en la práctica de la interpretación de los mensajes
que otros nos envían, o que no son exclusivos para nosotros pero
si que pueden llegar a decirnos muchas cosas. Es el momento de la interpretación
de los documentos más elaborados, de los secretos contenidos en
los libros, de la interpretación personal y diferenciada.
5. La lectura de imágenes
Se plantea en este segundo momento la interpretación
de las imágenes de los libros. El primer contacto que el pequeño
tiene con la letra escrita lo hace a partir de las propuestas que se contienen
en los libros de imágenes, cada vez más abundantes, en los
libros de cuentos que, en edades cada vez más tempranas, se ponen
en sus manos.
Hoy se busca la ocasión para poner
en las manos del niño un libro desde el mismo momento que son capaces
de sostener algo en ellas: libros de plástico, libros de tela,
libros de caucho... tratan de ser el nexo de unión entre la lectura
del mundo y la lectura que se practica en los libros. Los libros ilustrados
que tienen imágenes secuenciadas facilitan al niño la lectura
con un grado mayor de abstracción, la realidad del mundo ha quedado
prendida en las páginas de un libro.
Se conocen investigaciones en las que se
narra la experiencia de los padres que con los hijos bebés sentados
sobre el regazo recorren las páginas de los libros reconociendo
los signos que en ellos se contienen (Cervera, 1985). El padre transmite
la confianza, el niño comparte el descubrimiento, ambos se internan
en el mundo de una práctica lectora de profundas raíces
afectivas, práctica que se verá reforzada según vaya
creciendo el niño si la comunicación afectiva con el adulto,
padre o madre se sigue produciendo, si por alguna circunstancia se rompe
estará quedará en el recuerdo del niño como los momentos
de la infancia más felizmente vividos.
Conociendo estas experiencias a los maestros
nos no queda otra opción que iniciar en el momento oportuno,
de manera sistemática y organizada la práctica de la lectura
ideográfica, la práctica de la lectura de imágenes.
El concepto de momento oportuno, óptimo
o crítico, lo integramos en nuestro vocabulario de la mano
del Doctor Jubert. Él nos lo definió como el momento ideal,
como aquel en el que todas las facultades del niño se encuentran
en estado de alerta y se puede obtener con su estimulación los
mejores resultados. Es el momento en el que surge la necesidad de ampliar
la experiencia del niño para proporcionarle las bases adecuadas
para su desarrollo en plenitud. La mente está preparada, el cuerpo
se anima para la participación en la aventura intelectual, los
resultados serán, sin duda, los mejores.
Tenemos al niño preparado, ahora
solo nos hace falta encontrar el material que le estimule en su proceso
de descubrimiento del mundo de la imagen de su reconocimiento y de su
interpretación.
Me gustan los libros de imágenes,
me gustan los libros en los que la imagen predomina, hasta el punto que
el texto ha llegado a desaparecer, sin embargo, como todavía soy
deudora del lenguaje escrito agradezco un breve mensaje a pie de página
porque me hace descubrir todo un contenido prometedor, sugerente, infinito...
Solo trabajo con los libros que me gustan...
en un momento los hago míos y luego me proporcionan placer a lo
largo de años y años. Este último año el gran
descubrimiento ha venido de la mano del oso perezoso...
él
andaba sin rumbo por el mundo... Catalina iba detrás.
El se movía
ensayando todas las posibilidades de desplazamiento que se pueden
ensayar... Catalina iba detrás...
El nos
ofrecía una imagen tierna y cercana... Catalina iba detrás...
Él nos invitaba a la participación
en su aventura... nosotros no podíamos negarnos a secundarle, podía
convertirse en nuestro amigo de un momento a otro.
Los que nos proponía el oso perezoso
era una lectura ideográfica. Las imágenes nos descubrían
todas las acciones que realizaba el oso perezoso en su exploración
del mundo: leer las imágenes era fácil, evaluar la comprensión
lectora con los niños pequeños se podía hacer
a partir de la representación de las acciones que el oso hacía...
sólo teníamos que mirar, solo teníamos que interpretar
las imágenes en la que aparecía nuestro amigo el oso, solo
teníamos que poner, palabra y gesto para hacer nuestra lectura
ideográfica.
Como en los más antiguos métodos
de lectura se imponía la creación de una musiquilla o soniquete
que nos ayudara en la representación de las acciones. Todos juntos
nos convertíamos en protagonistas y las acciones del oso podrían
ser leídas a partir del gesto, a partir de la representación
corporal, a partir de la representación gráfica.
Las imágenes nos sugerían
palabras: El oso perezoso marchaba sin rumbo por el mundo... andaba reculando,
marchaba para atrás, andaba avanzando, marchaba para avante...
erguido, encogido... imitamos las acciones, acompañamos al oso.
De esta manera llevábamos a cabo
prácticas de lectura ideográfica; en un primer nivel de
interpretación: miramos una imagen, descubrimos su contenido, representamos
de manera libre el movimiento que nos sugería, trasladamos lo que
hemos experimentado al libro y leemos de nuevo. Hemos vivenciado una imagen
y le hemos puesto palabras. La hemos completado con gesto y movimiento
hemos hecho una lectura completa, aunque todavía no sepamos leer.
Los personajes que aparecen en los libros
pueden invitarnos a participar con ellos en las acciones que protagonizan,
a veces tienen imágenes pero están privados de palabras...
así lo descubrimos con la contemplación de las figuras de
los cuatro duendes que en silencio presencian la aventura de sapete y
pajarita...en El barquichuelo de papel.
Desde la vivencia de nuestro proceso de
identificación con los personajes más atractivos del relato,
sentimos la necesidad de hacer hablar a los duendes, les dotamos de palabras,
les pedimos prestado el gesto y las ilustraciones del libro adquieren
protagonismo y todos podemos hablar, leer lo que dicen esas imágenes,
ponerles palabras, dotarlas de sentido y hacer nuestro un escenario de
ensueño.
"Soy el duende azul
y quiero construir un barquichuelo que navegue por el río
haga viento o haga frío..." Así nos cuenta lo
que quiso hacer, así hemos escuchado y así lo vamos
a representar. Cada uno de los duendes va a tener su palabra, si
dicho, su hecho... porque sus imágenes nos han inspirado
en nuestra lectura.
Qué podrá decirnos
el duende negro? Si todos juntos pensamos todos podremos oír
aquello que nos está diciendo: Urla, urla, urla, saludo haciendo
burla... mor, mor, mor, el negro es mi color...
6. Creaciones "ideográficas"
Cuando el dominio de la interpretación
se hace ya una realidad, cuando los niños pueden decir y quieren
decir, podemos pasar a un nivel de expresión más complejo,
aquel en el que se combina el uso de la palabra y de la imagen, en que
adquieren significado las letras.
Se trata de un segundo nivel de lectura-escritura
en el que nos proponemos otros objetivos más abstractos. Vamos
a plantearnos la creación de textos en los que las palabras y las
imágenes se alternen en un conjunto completo de contenido total.
Para estas prácticas no hay cosa mejor que recurrir a la ejercitación
de nuestro lenguaje oral y descubrir qué podemos hacer con él.
Hacemos una llamada a nuestro recuerdo para ejercitar nuestra fluidez
verbal.
La tradición oral nos brinda muchos
motivos para la inspiración. De entre todos ellos vamos a escoger
los que se centran en el conocimiento, la reproducción y la creación
de los trabalenguas. Los trabalenguas son juegos de lenguaje, con los
que se trata de estimular la capacidad fonoarticulatoria del niño.
Se juega con el lenguaje al tiempo que se perfecciona la pronunciación.
Se hace un recorrido por las letras del alfabeto y se eligen las que mejor
puedan ayudarnos en la preparación de trabalenguas.
Hemos decidido pensar todos juntos porque
es lo que se ha aconsejado siempre para la Escuela de los pequeños...
procedemos según un plan establecido, si conocemos los pasos que
tenemos que dar nos sentimos más seguros.
En primer lugar creemos que es bueno seleccionar
una letra para hacer nuestro trabalenguas... hemos trabajado con todas
por ello el ejemplo que vamos a trabajar aquí lo traemos preparado.
Os sugiero la letra t, como principal protagonista de nuestro trabalenguas.
En el idioma castellano hay muchas palabras
que empiezan por t y también muchas palabras que tienen la letra
t entre las componentes. Tenemos que elegir una serie de palabras que
empiecen por t, porque hemos estado recordando nuestro vocabulario al
respecto y se nos han ocurrido muchas: tomo, tapa, tiene, tose,
tripa, trago, trompa, tomate, tostada, tarta, te... la fluidez
oral ante este tipo de propuestas tiene mucho que ver con las veces que
se le han propuesto al niño este tipo de actividades. Al principio
la conducta del niño es vacilante, poco a poco se va asegurando
y la producción es más completa y más rápida.
Hemos ido recogiendo la selección
de palabras que nos han dicho los niños y vemos que muchas de ellas
tienen que ver con los alimentos que consumen... las palabras que proceden
del ámbito doméstico, del mundo de la casa y de la escuela
de los niños suelen dar muy buen juego.
El maestro lee una y otra vez las palabras
seleccionadas y hace al fin su propuesta: haremos un trabalenguas con
alimentos. Lo que se crea es tomo tarta, tomo té, tomo tomate,
tostada también... Se lee una sola vez y se llega a la conclusión
que ha de ser escrito, solo lo escrito permanece, solo lo escrito es seguro,
después podrá ser leído por todos.
Los catálogos de los supermercados
nos ofrecen un material económico, fácil de conseguir y
con una gran oferta de posibilidades para el manejo de las imágenes
que aparecen en ellos. Confeccionamos nuestro poema pictográfico,
ideográfico y después estamos preparadas todos para leerlo.
Palabra e imagen se convierten en los signos que los niños tienen
que interpretar para poder descubrir el contenido del poema, creado de
manera oral y pasado al papel para que no se olvide, para que permanezca
tal y como fue creado.
Hemos recorrido un camino, en la etapa
de los mensajes el niño solo dibujaba, el mensaje se hallaba contenido
en las figuras que representaba con sus trazos... ahora es capaz de componer
utilizando palabras escritas y dibujos recortados... la composición
final puede dar lugar a una bella obra que irá sentando las bases
de los aprendizajes significativos que se inscriben dentro de los enfoques
constructivistas: la experiencia pasada se une con los nuevos conocimientos
y todo adquiere sentido.
Con este tipo de actividades los niños
descubren que hay varias maneras de comunicarse, que hay varias maneras
de producir textos escritos que las posibilidades para la acción
son tantas como ideas tenga la persona. El trabalenguas es fácil.
La receta no ofrece demasiadas dificultades... son momentos que se van
superando poco a poco.
7. La creación artística
En los comienzos de la historia de la humanidad
las personas no conocían la escritura. Los primeros pueblos que
nos han dejado documentos escritos han utilizado símbolos y signos
para dejar recogidos en sus piedras en sus monumentos, en su documentos,
los relatos de los hechos más importantes en los que han participado,
con la escritura ideográfica nosotros estamos haciendo recuperar
a nuestros niños las formas de expresión de los hombres
históricos.
Los poemas ideográficos se convierten
a partir de este momento en una necesidad para dar cauce a la libre expresión
del niño. La dificultad se centra, a veces, en encontrar temas
para su creación, lo cotidiano puede convertirse en rutinario y
nada más tedioso que lo repetido una y otra vez. Poner la mirada
en los libros, buscar la inspiración en las obras literarias propias
para la infancia, es siempre un buen recurso para la búsqueda de
inspiración. Los libros nos brindan temas variados, originales
en muchos casos y siempre bajo formatos atractivos que pueden ser muy
válidos para la estimulación de la creatividad.
El niño escucha la lectura de libros
y cada vez se da más cuenta que aquello que el maestro le lee es
lo mismo que aparece en las imágenes y lo que se descubre en los
signos de la escritura que él no comprende todavía. La propuesta
del adulto se debe de centrar entonces en la preparación de textos
que participen de la condición de aquello que ve en el libro, uniendo
imágenes y palabras y podemos llegar a dar forma escrita a nuestro
pensamiento, aplicando lo que leemos en los libros llegaremos a sentirnos
creadores de algo nuevo, de algo bello porque es fruto de nuestro esfuerzo,
con estas consideraciones nos introducimos en el concepto filosófico
de la bondad-belleza platónica, tan adecuado para ser trabajado
con los niños pequeños.
Hemos leído varias veces Ratona
y Elefante, es un libro llamativo y nos permite contraponer dos mundos,
el de los pequeños y el de los grandes... el de los que piden y
el de los que saben dar... el de los que exigen y el de los que complacen...
el de los que saben estar solos y el de los que buscan compañía;
seguro que después de la lectura del libro han quedado claras algunas
cosas... ¿quién es la que siempre pide?
¿qué quiere Ratona? ¿quién es el que siempre
da? ¿qué teme Ratona?... ¿dónde se va elefante?
¿por qué vuelve Elefante? ¡cuántas cosas quiere
Ratona! ¡qué bueno es Elefante que siempre se las da!
Con estas preguntas podemos hacer nuestro
poema pictográfico... Ahora solo tenemos que decidir las palabras
que vamos a utilizar cómo las vamos a unir y cómo vamos
a descubrir el ritmo y la rima para dar forma a lo que de verdad puede
convertirse en un auténtico poema pictográfico.
La lectura ideográfica va dejando
paso, poco a poco, a la lectura de las palabras, las imágenes van
a ser sustituidas, poco a poco, por las palabras, las palabras se van
a ir convirtiendo, poco a poco, en el alimento para el espíritu;
de los signos gráficos que son las letras va ir surgiendo un mundo
narrativo en el que cabe todo producto de fantasía, la lectura
de las palabras se va a hacer necesaria, pero esta lectura será
ya una lectura atractiva, porque con aquella primera, con la lectura ideográfica
hemos estado estimulando los procesos madurativos de los niños
y facilitando la motivación de la que puede hacer uso el maestro
para hacer del aprendizaje de la lectura un aprendizaje que fomente los
posteriores intereses y gustos por la lectura.
Pero quizás la escritura ideográfica
que nos lleva al dominio de la expresión utilizando esta forma
de comunicación escrita es aquella en la que todos podemos participar.
Es la que uniendo una frase con otra nos brinda la oportunidad de redactar
un poema en homenaje ¡a nuestros abuelos! por ejemplo.
Decir cosas bonitas a las personas que
queremos es muy fácil, elaborar con ellas una estructura rítmica
es posible, leerlo todo después con emoción y sentimiento
se convierte en un homenaje que les hacemos.
Después de mucho pensar nos sale
la siguiente rima:
Después de compuesta lo tenemos que
leer entre todos. Hay que leer todo lo que aparece en la lámina
que hemos preparado. Comenzamos la lectura y enseguida nos damos cuenta
de que en la lectura hay algo que no hemos leído: el punto y la
coma (figura 11). La propuesta es leer de nuevo, al encontrar el punto
daremos una palmada, al encontrar la coma haremos un chasquido con los
dedos.
Después de leído el poema
nos damos cuenta que hemos llegado a leer interpretando palabras escritas,
nombrando dibujos, reproduciendo signos. Todo lo más que podíamos
hacer empleando lo que se llaman recursos didácticos al hacer nuestra
lectura ideográfica.
Conclusión
Las propuestas de lectura que se pueden
hacer a un niño son innumerables y todas ellas se deben de presentar
de la manera más variada posible. Al fin con su práctica
lo que todos queremos es despertar en los niños el interés
y el gusto por la lectura.
La lectura nos es una actividad natural
a la persona, el niño no lee guiado por sus instintos el niño
lee siguiendo los modelos que le ofrecen las personas que a su alrededor
le hacen propuestas interesantes. La conquista lectora sigue un proceso,
se inicia en las edades tempranas, tan tempranas como cada uno quiera
y se consuma... nunca, es un proceso que nunca acaba.
Ante un proyecto de tan larga duración
se impone la necesidad de hacerlo atractivo, variado, lúdico las
propuestas de creación de escritura ideográfica se pueden
simultanear con cualquier propuesta lectora.
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